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The Way Of The Bodhisattva

Shantideva

Publié en 2006

Livre
Documentaire

One of the great classics of Mahayana Buddhism, The Way of the Bodhisattva (Bodhicharyavatara) is a guide to cultivating the mind of enlightenment, and to generating the qualities of love, compassion, generosity, and patience. Presented in the form of a personal meditation in verse, it outlines the path of the bodhisattvas-those beings who renounce the peace of an individual salvation and vow to work for the deliverance of all beings, and to attain enlightenment for their sake. The text is beloved by Buddhists of all traditions. Originally written in India in Sanskrit, the text first appeared in Tibetan translation in the eighth century. The fact that it has been expounded, studied, and practiced in Tibet in an unbroken tradition lends the Tibetan version of the Bodhicharyavatara a particular authority. The present version has therefore been translated from the Tibetan, following a commentary by the Nyingma master Kunzang Pelden, renowned for its thoroughness, clarity, and accessibility.

Language: English. Translator(s): Padmakara Translation Group

Langue : Français

La Noble Perfection de La Sagesse En Huit Mille Versets

Bouddha

Publié en 2007

Livre
Documentaire

Texte fondamental des écoles philosophiques du Mahayana, cet ouvrage fait partie du deuxième cycle d'enseignements donné par le Bouddha Shakyamouni où il exprima l'absence de nature propre et les perfections des bodhisattvas, ceux qui aspirent à l’Éveil pour le bien de tous. "Vacuité" ne signifie pas ici le néant ou l'inexistence des phénomènes, mais plutôt à l'existence en dépendance d'autres phénomènes, le "vide" d'existence propre, permanente et autonome.

Langue : français. Traducteur(s)/Traductrice(s) : DRIESSENS Georges

Langue : Français

Le Discours Du Grand Vehicule – La Supreme Lumiere D’or, Roi Du Recueil des Soutras

Bouddha

Publié en 2007

Livre
Documentaire

Les soutras sont la transcription des paroles attribuées au Bouddha Shakyamouni, il y a plus de 2500 ans en Inde. Transmis tout d'abord oralement, les soutras ont ensuite été écrits, puis traduits dans de nombreuses langues. La lecture de ce texte est recommandée par Kyabjé Lama Zopa Rinpoché afin de contribuer à l'apaisement des tensions et au développement de la paix dans le monde. Source de paix et de bonheur, ce texte est particulièrement puissant pour mettre fin à la violence dans le pays où il apporte une incroyable protection... Quels que soient les problèmes auxquels nous sommes confrontés - l'approche de la mort, l'hostilité des dieux mettant un frein à toutes nos entreprises, la colère de nos amis, proches, conjoint, parents et serviteurs qui ne supportent pas la moindre de nos paroles-, si notre santé décline, si nous sommes la cible de mauvais sorts ou de démons, de cauchemars ou autres événements terrifiants, il faut alors prendre un bain, enfiler des habits propres et, l'esprit en paix, écouter la transmission de ce texte. Tout s'apaisera. L'écoute de ce texte crée de grands mérites et soulève l'admiration des bouddhas. Quel que soit le pays où ce soutra est enseigné, tout le pays en retire des bienfaits. Son dirigeant ne subit aucun conflit et la maladie disparaît. L'harmonie règne, les querelles se dissipent et tous les habitants vivent heureux. Le dirigeant accorde la liberté religieuse et bénéficie de la constante protection des dévas. Réciter ce texte dans des lieux en guerre est particulièrement bénéfique. Cela favorise également la prospérité et la pluie se déverse au moment opportun.

Langue : français. Traducteur(s)/Traductrice(s) : CHARRIER C.

Langue : Français

The Sutra Of Bodhisattva Ksitigarbha’s Fundamental Vows

Inconnu

Publié en 2000

Livre
Documentaire

The Great Compassion of Bodhisattva Ksitigarbha was manifested by his profound Great Vow to uproot misery from and impart peace of mind to all sentient beings. This is evidenced by the fact that even though he has already attained the stage of the Patient Endurance of the Uncreated and has comprehended and realized the nature of the Dharma for an incalculably long time, yet he does not desire to attain Buddhahood nor to dwell in the realm of eternal rest and light. On the contrary, Bodhisattva Ksitigarbha, using the power of his Great Vow, assumes various transformation bodies to meet the needs of and to convert all sentient beings, according to their natures, throughout many different worlds, even attempting to free all the beings suffering in the various hells. To this purpose, Bodhisattva Ksitigarbha has taken the Great Vow as follows:”I shall attain Buddhahood only when every last sentient being has been converted and saved; and, furthermore, if Hell itself is not completely emptied of suffering beings, I vow never to enter Buddhahood.” How great and how wonderful is the limitless compassion of this Bodhisattva Ksitigarbha! Contents: - Chapter 1: Miracles In The Palace Of The Trayastrimsas Heaven. - Chapter 2: The Assembly of Innumerable Transformational Ksitigarbhas. - Chapter 3: Contemplation On the Karmic Connection Between Sentient Beings. - Chapter 4: The Karmic Retribution of Sentient Beings In Jambudvipa. - Chapter 5: The Names Of The Various Hells. - Chapter 6: Tathagata’s Praises. - Chapter 7: Benefitting The Living And The Dead; - Chapter 8: The Praises Of Yamaraja And Others. - Chapter 9: The Recitation Of The Buddhas’Names. - Chapter 10: Appraisal Of The Meritorious Virtue Gained From Almsgiving. - Chapter 11: Protection Of The Dharma By The Deities In Charge Of The Land. - Chapter 12: The Benefits Of Seeing And Hearing. - Chapter 13: The Commendation Of Human Beings And Devas.

Language: English. Translator(s): Translated from Sanskrit into Chinese by Tripitaka Master Siksananda Translated into English by Upasaka Tao-tsi.
2nd edition in 2000.

Langue : Français

Trois Soutras et Un Traite de La Terre Pure

Eracle Jean

Publié en 2008

Livre
Documentaire

Les Trois Soûtras de la Terre pure et le Traité de Vasoubandhou qui leur fait suite sont à l'origine d'un courant de spiritualité bouddhique encore bien vivant dans tout l'Extrême-Orient. Comme tous les textes du Mahâyâna, ils insistent sur l'idéal des bodhisattvas, ceux qui aspirent à devenir des bouddhas parfaitement accomplis, en décrivant les moyens de parvenir à leur idéal de sagesse, d'amour et de compassion : ils invitent aussi les candidats au Suprême Éveil à atteindre l'état sans-recul, où l'on atteint le but sans jamais retomber dans les mauvaises destinées. La Terre pure est la nouvelle expérience de ceux qui atteignent cet état sans-recul, et le Bouddha Amida, que les trois soûtras disent demeurer dans la Terre pure occidentale du Bonheur paisible, représente l'idéal du Suprême Éveil manifesté par le Bouddha Châkyamouni. Les trois soûtras racontent comment le futur Amida prononça de grands vœux en faveur de tous les êtres. Ayant compassion des plus faibles, des plus ignorants et même des criminels, il donna la méthode facile du Nemboutsou, la récitation de son nom, dans un esprit de simplicité et de confiance.

Langue : français.

Langue : Français

L'abhidharmakosa Tome V

Vasubandhu

Publié en 1980

Livre
Documentaire

Langue : français. Traducteur(s)/Traductrice(s) : Louis de la VALLEE POUSSIN. Volume 16 de Mélanges chinois et bouddhiques. Présentation par Étienne Lamotte.

Langue : Français

Le SÛtra Du Lotus

Bouddha

Publié en 1997

Livre
Documentaire

Le Sûtra du Lotus est sans aucun doute l'un des textes fondamentaux du Mahâyâna. Depuis plus de quinze siècles, dans la version de Kumârajîva, il a scandé la pratique des bouddhistes de l'Extrême-Orient et permis à des millions d'entre eux d'approfondir le message du Bouddha. Ce livre canonique connaît actuellement une renaissance impressionnante en Chine, en Corée, voire au Viêt-Nam. Au Japon, il a joui d'une ferveur ininterrompue: les plus croyants continuent à en réciter des passages chaque jour et des mouvements religieux ne cessent de le diffuser pour en faire la Bible du bouddhisme. Grandiose fresque, le Sûtra du Lotus apparaît comme une mise en scène, à l'échelle cosmique, de la prédication du Bouddha, illustrée de paraboles décrivant les différentes étapes qui mènent à l'Eveil. Au cours des âges, poètes et artistes en ont exploré et transposé les innombrables images. Ses virtualités philosophiques, dont le sens peut paraître aujourd'hui obscur, furent mises en valeur par des commentateurs issus de tous les courants du bouddhisme. Le Sûtra du Lotus, dont l'original sanscrit a été magistralement traduit au XIXe siècle par Eugène Burnouf, fut propagé à travers toute l'Asie dans la version en chinois classique qu'en fit Kumârâjiva au Ve siècle. C'est cette dernière qui est présentée pour la première fois en français, avec ses deux traditionnels sûtra d'accompagnement, Le Livre des sens innombrables et Le Livre de la contemplation du Sage-Universel.

Langue : français. Traducteur(s)/Traductrice(s) : Jean-Noël ROBERT

Langue : Français

Lamp Illuminating The Essentials Of The Four Seals That Authenticate The View

Gen Lamrimpa Ngawang Phuntsok

Publié en 2019

Livre
Documentaire

Contents: - Translator’s Introduction - Homage and Promise to Compose - Compounded Things are Impermanent - Contaminated Phenomena are Suffering - The Aggregates are Selfless - Nirvana is Peace - Concluding Verses - Bibliography

Language: English. Translator(s): Geshe Graham Woodhouse

Langue : Français

Soutra de l'éveil parfait et Traité de la naissance de la foi dans le Grand Véhicule

Inconnu

Publié en 2005

Livre
Documentaire

Le Soûtra de l’Éveil parfait (VII-VIIIe siècle) et le Traité de la Naissance de la foi dans le Grand Véhicule (VIe siècle) sont deux soûtras dits apocryphes, c'est-à-dire rédigés directement en chinois, qui comptent parmi les plus beaux fleurons de la littérature bouddhique chinoise et ont exercé une influence considérable en Chine, mais aussi en Corée et au Japon, notamment sur les écoles du Chan (Zen) et de l'Ornementation fleurie (Avatamsaka). Le Soûtra de l’Éveil parfait expose au cours de dialogues entre le Bouddha et douze bodhisattvas autant d'approches différentes de l'éveil, depuis la première et la plus éminente, celle de l'accès subit, jusqu'aux méthodes graduelles. Le Traité de la Naissance de la foi dans le Grand Véhicule est un écrit de synthèse des idées majeures du Grand Véhicule et plus particulièrement de l'école idéaliste (Vijñanavada). Il présente différentes formes d'éveil comme autant de saisies d'une même réalité, qui résultent de différences de compréhension ou de pureté des esprits des êtres.

Langue : français. Traducteur(s)/Traductrice(s) : Catherine DESPEUX.

Langue : Français

Le Premier Enseignement Du Bouddha

Rewata Dhamma

Publié en 1997

Livre
Documentaire

Traduction et commentaire, verset par verset, du premier enseignement donné par le Bouddha, à Sarnath, devant cinq ascètes. Connu sous le nom du Sermon de la roue du Dhamma, il fonde toute la prédiction future du Bouddha, des quatre nobles vérités à l'octuple noble sentier.

Langue : français. Traducteur(s)/Traductrice(s) : de l’anglais par Tancrède MONTMARTEL.

Langue : Français

Traité de la continuité suprême du grand véhicule : L'incontestable rugissement du lion

Maitraya ; Jamgon Kongtrul

Publié en 2019

Livre
Documentaire

Mahayanottaratantrasastra. Commentaire de Jamgön Kongtrül Lodreu Thayé. La Continuité suprême du Grand Véhicule fait partie des cinq textes que la tradition tibétaine attribue à Maitreya – bodhisattva du plus haut niveau qui réside dans le ciel des Tuṣitas, un monde céleste hors d’atteinte des êtres ordinaires où il se prépare à devenir le cinquième bouddha de notre ère. Pendant cinquante années humaines, le maître indien Asaṅga (320-390) y aurait reçu cet enseignement directement de la bouche de Maitreya pour le rapporter dans notre monde sous forme écrite. Ce texte, vraisemblablement en conflit avec les idées philosophiques de l’époque, aurait ensuite disparu d’Inde entre le VIIe et le Xe siècle, avant que l’adepte érudit Maitrīpa (1007 -1085) le retrouve, dans un vieux stoupa, et en reçoive aussi les instructions directes de Maitreya. Même si ce texte, apparemment constitué de plusieurs strates, n’est sans doute pas l’œuvre d’un seul auteur, et si sa paternité continue à faire débat, il joua un rôle considérable dans le développement de la pensée bouddhiste puisqu’il constitue le traité fondamental sur le tathāgatagarbha – « quintessence des tathâgatas » ou « nature de bouddha ».

Langue : français. Traducteur(s)/Traductrice(s) : Christian Charrier ; Patrick Carré.

Langue : Français

Le Soutra Du Coeur de La Sagesse Parfaite

Bouddha

Publié en 1984

Livre
Documentaire

Langue : français. Traducteur(s)/Traductrice(s) : Marie-Stella BOUSSEMART.

Langue : Français